وفي رواية : « أرسلك أبوك ، قال : نعم » ، وفي رواية قال أنس - رضى اللَّه عنه - : « يا رسول اللَّه ! إنّ أبى يدعوك » ، وفي رواية : « قال أنس - رضى اللَّه عنه - : فلمّا رجعت قلت : يا أبتاه ، قد قلت لرسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم . » ، وفي رواية : « يا أبت » [ أخرجه البخاري 1 / 115 ، والترمذي 3630 ] . والأبوان : الأب والأمّ بالتغليب ، قال اللَّه تعالى : * ( ووَرِثَه أَبَواه ) * . [ سورة النساء ، الآية 11 ] . وهما : آدم وحواء ، قال اللَّه تعالى : * ( كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ ) * . [ سورة الأعراف ، الآية 27 ] . وهما : الأب والمعلم . قال المناوي : وكذا كل من كان سببا لإيجاد شيء ، أو إصلاحه ، أو ظهوره . والأب : يعرب بالحركات الأصلية ، وإذا أضيف إلى ياء المتكلَّم أعرب بالحركات المقدرة على آخره . وإذا أضيف إلى غير ياء المتكلَّم أعرب بالحروف ، بالواو في الرّفع ، وبالألف في النّصب ، وبالياء في الجرّ ، وعد من الأسماء الخمسة . « لسان العرب مادة ( أبو ) 1 / 15 ، والتعريفات ص 3 ، والكليات ص 25 ، وتهذيب الأسماء واللغات ص 3 ، والقاموس القويم للقرآن الكريم ص 4 ، 5 » . الأبّ [ بالتشديد ] : هو ما تأكله الأنعام ، وقيل : هو المتهيئ للرّعي ، ومنه قول قس ابن ساعدة : فجعل يرتع أبّا ، أو الذي تزرعه النّاس مما يأكله الدّواب والأنعام . « فتح الباري ( المقدمة ) ص 77 ، 78 ، والتعريفات ص 5 ، والمصباح المنير ص 6 ، والتوقيف على مهمات التعاريف ص 28 » .